早升极乐，也立誓要遵循阿娘的教导，当一个明君，不叫她白死。”

谢兰修想到服侍他洗澡时，他背上那些条状的旧伤痕，才知道原来都是先帝夏楚的痕迹。“那，我的儿子换给贺昭仪……”她终于艰难地问出这个问题，虽则心里其实已经有了答案。

果然，拓跋焘执起袖子擦了擦脸上的泪痕，平静淡漠地说：“你失去一个儿子，能保一条命。祖训不可违，我也只能做到这里了。”

谢兰修忍不住又是泪水如倾：梦中，他哭泣着唤着“阿娘”，可当他披上黄袍，他还是冷静克制的君主，算计着不蹈以往母后临朝乱政的覆辙，甘愿拿爱姬的性命来换。她应该谢谢他的垂怜，可是感激的话就是出不了口。

作者有话要说：　　（1）拓跋嗣的母亲刘贵人，在他被封太子之后赐死。拓跋嗣无法接受，哀恸不已，旁人怎么劝都没用。他的父亲拓跋珪劝解无效后，大怒，准备把他召到自己宫中。拓跋嗣身边的人劝拓跋嗣不要前往，免得父子俩当场顶撞起来，因常年服食五石散而性格暴躁无常的拓跋珪会对儿子不利。拓跋嗣因而出逃，想等父亲消气后再回来。没想到拓跋珪却很快被二儿子所弑，并篡夺皇位。拓跋嗣这才重新带领自己的亲信打回都城，杀了自己的弟弟，当上了北魏的皇帝。

（2）封太子而杀其母，是北魏皇室的风俗。不过，拓跋焘当太子的年份，有的资料说是他两岁，有的资料又说是他十二岁监国之后，不过杜贵嫔之死，基本可以确定是拓跋焘即位之前的两年左右。南北朝史料少，矛盾的地方又多，我就干脆捏造了，望读者知晓。

这项风俗应该流传很久，因为后来的很多太子之母，都死在太子即位之前，全都是自然死亡的可能性看来不大。最悲催的一位，儿子封了太子之后又被废，所以那个妃子死了后追封的皇后都被褫夺了，赔了命可又啥都没得到。

☆、知者不惑